Одуванчик
Tampopo
BDRip
Водитель грузовика, довольно лихой человек, в ковбойской шляпе. Берется помогать симпатичной вдове, сделать из ее скромной лапшевни, хорошее заведение, куда люди будут приходить из других кварталов. Он и его друзья помогли узнать ей рецепты новых блюд и научиться готовить как мастер и изменить дизайн и интерьер заведения.
Больше
Режиссер:Дзюдзо Итами
В ролях:Цутому Ямадзаки, Нобуко Миямото, Кен Ватанабе, Кодзи Якусё, Рикия Ясуока, Марио Абе, Идзуми Хара, Исао Хасидзумэ, Хисаси Игава
Сценарист: Дзюдзо Итами
Продюсер: Seigo Hosogoe, Дзюдзо Итами, Ясуси Тамаоки
Художник: Такео Кимура, Emiko Kogo
Монтажер: Акира Сузуки
Оператор: Масаки Тамура
Жанр: Комедия
Показ Мир: 23 ноября 1985
Страна:Япония
Год:1985
Время:114 мин.
Слоган:«The first Japanese noodle western!»
Рейтинг
Улыбку фильм периодически вызывает, но не хохот а теплую и радостную, добрую улыбку.
Собственноalbina.borisovnaвеликолепно все сказала и особо добавить нечего.
После просмотра оставляет изумительное послевкусие. 10 из 10.
Смотрите и получайте удовольствие.
Довольно потрясный фильм. Когда стреляют и льется кровь, комедией назвать невозможно. Скажем так: мелодрама с элементами вестерна, эротики, комедии. Некоторые сюжеты не связаны между собой. Для западного кино это наверно странно. Но для, японского, возможно считается нормальным. Этакая зарисовка из жизни. Вы сидите на скамеечке и мимо протекает жизнь, проходят разные люди с разными жизнями. Связь можно ощутить, просмотрев весь(!) фильм: он самого начала до самого конца. Это как всматриваться вблизи в картину импрессиониста: нет целых линий, все раздроблено. Но стоит отойти и разные бессвязные элементы собираются в единое целой. Суть передается через намек, конкретные события — лишь детали, предназначенные, будучи собранными, передать этот намек.
Есть любопытная японская специфика. Пытаются есть макароны тихо по-европейски, но намного легче шумно по-японски.:) И т. п.
Окончание и печальное (неожиданное, вроде-бы не очень даже порядочное) и оптимистическое (неожиданное, обалденное!, очень наверно типичное для кинематографа японского, философского, но никак не для западного).
Эти бомжи - наверно сборище разорившихся поваров, владельцев ресторанов и забегаловок.
Да уж, японцы относятся к еде философски! Возможно, дзен или еще что, я в этом не разбираюсь. Погладить еду, поблагодарить свинью, выразить ей свое уважение, есть с уважением к еде. Побыстрее съесть последнюю еду только что умершей жены и матери! "Пока не остыла еда". Лежащая рядом умершая жена-мать может подождать. Через еду впитать в себя частичку ее, запомнить ее навсегда. Этим и заканчивается фильм! Впитыванием матери. В надежде, что у этого малыша все будет хорошо. Не так как у этого шофера грузовика, который вырос кривым и уехал: он - кривой и поэтому "не достоин" остаться с этой нормальной женщиной-вдовой.
Старушка в магазине - это тоже наверно из области философии фильма и отношения к еде: через еду ощутить жизнь. Она уже ничего не может, поэтому столь сильно вожделение прикоснуться к свежим продуктам и через них ощутить Течение Жизни. Как рассматривание цветущей сакуры. Поэтому и умирающий гангстер говорит о еде: не потому, что он любит еду как таковую угодить своему языку, а потому что любит Жизнь, которая утекает у него сейчас сквозь пальцы и отражением которой является еда.
Наверно поэтому и эротика в фильме идет ВСЕГДА ВМЕСТЕ с едой! Сути у них одна и та же: продолжение жизни.
Так что довольно глубокая работа сценариста. Навряд ли часто такое можно встретить в сценариях западных фильмов.