За свободою в сексуальное рабство?!
В этом фильме содержится реальная история бразильской семнадцатилетней девочки-проститутки Ракель Пачеко, которая, став проституткой, назвалась Бруной. В оригинале фильм называется «Бруна Серфистина» – это компьютерный ник главной героини Ракель, которая в 2005 году написала бестселлер «Сладкий яд скорпиона» о том, как она работала проституткой, именно на основе этой книги и был снят данный фильм.
В кинематографе тема проституции является самой провокационной. Её поднимали не один раз. Чаще всего в таких фильмах, как «Честная куртизанка», «Мулен Руж», «Мемуары гейши», «Красотка», раскрывали эту тему как любовную трогательную историю. В других картинах, например, в социальной российской драме «Точка», акцент режиссёры делали на суровых буднях проститутки и показывали, как докатились девушки до этой ужасной жизни. Но в этом фильме и ещё в бельгийской драме «Бо» девушки решили стать проститутками по собственному желанию, причём в фильме «Бо» героиня Дебора была даже моложе героини Ракель, ей было всего пятнадцать лет.
В начальных сценах зритель видит классическую неудачницу: родители её не баловали вниманием, брат её терпеть не мог, в школе её выставили шлюхой. Кто-то из зрителей писал, что Ракель пошла в проститутки, чтобы таким образом выразить протест против такого образа жизни и стать свободной. Странное, на мой взгляд, предположение. Может, тогда надо девушек лёгкого поведения, так как они якобы протестуют против существующего образа жизни, называть ПРОТЕСТУТКАМИ, а не проститутками. И как можно стать свободной, становясь сексуальной рабыней, становясь рабой порока?!
Быстрее всего ею двигала обида, отсутствие внимания. А ей хотелось популярности и денег, причём, как она сама подчеркнула, деньги её интересовали больше, чем дружба.
И что она говорит после первого клиента? Она гордится тем, что не вернулась к прежней жизни, а всё стойко выдержала. А потом гордится тем, что у неё за месяц было столько мужчин, сколько у других женщин не было за всю жизнь. У неё вообще перевёрнуты моральные ценности с ног на голову. Она начинает так обслуживать клиентов, что они все выбирают только её, оставляя других проституток без работы и денег. И после того, как её выгнали из борделя, она считает, что именно она была звездой борделя и приносила основной доход ему. Затем она заводит блог в интернете, становится независимой проституткой, и опять же подчёркивает, что она стала самой желанной проституткой в Бразилии, она просто купается в лучах такой славы, она просто счастлива, что её все хотят. Какую же надо иметь развращенную натуру и пустую голову, чтобы, опустившись на самое дно, радоваться этому, гордиться и, заведя блог, выставлять себя на всеобщее обозрение, становясь интернетской звездой-шлюхой, с упоением рассказывать, что она удовлетворит любого, потому что какие бы ни были у человека странности, она к каждому найдёт свой подход.
Фильм раскрывает тему проституции без купюр, нет здесь ни истории слезливой о любви, ни истории о тяжкой судьбе, зато откровенных сцен предостаточно, но по-другому и быть не может в фильме про проститутку, здесь всё по-деловому: деньги, секс, следующий. А уж как проститутки ведут себя в ночном клубе, то, конечно, становится понятной, что вскоре героиня пристрастится к наркотикам.
Этот фильм, мне показалось, показывает, что, чтобы прославиться, надо себе всё позволить, и секс в первую очередь, тем более, что вседозволенность, свобода без ограничений – это сейчас самый главный козырь для оправдания всех пороков и извращений. А ещё фильм утверждает, что через проституцию героиня выразила свою индивидуальность. А нельзя ли индивидуальность через другие более уважаемые виды деятельности выражать? А не поверят ли молоденькие девушки, посмотрев этот фильм, что для накопления капитала нужно идти в проститутки? Что даже стать заядлой наркоманкой – это не страшно, всегда можно перестать ею быть, забыв, что не так-то просто избавиться от наркотической зависимости. А уж выйти замуж за своего первого клиента – это вообще сверхфантастично, и бывает такое только в кино.
А сама Ракель Пачеко считает, что проституцией заниматься девушкам даже полезно, потому что это им поможет найти себя, так как именно работа проституткой помогла ей обрести себя. Эта же идея о нахождении себя через занятие проституцией была высказана и в фильме Франсуа Озона «Молода и прекрасна». И, по моему мнению, обе эти картины являются рекламой проституции. Романтизация проституции – это же верный способ привлечения в ряды проституток глупеньких девочек-малолеток.
А ведь на самом деле проститутки так и остаются опущенными, одинокими, бесплодными и больными, никому не нужными. А фильм об этом умалчивает, и не убеждает, что быть проституткой – это аморально, это плохо.
Дебору Секку, игравшую в основном в теленовеллах («Признания подростка», «Семейные узы», «Покровительница», «Америка»), которой уже больше тридцати лет, мне было неприятно видеть в роли семнадцатилетней девочки-серфера. Не верится, что не очень красивая Дебора, выглядевшая совершенно не сексуально, могла стать пределом мужских мечтаний. Да и все персонажи-проститутки были некрасивые, одетые небрежно.
Фильм рассказывающий, что малолеткам можно бросать учёбу и идти в проститутки, чтобы накопить денег и потом стать знаменитой блоггершей и писательницей, считаю рекламой проституции и наркомании.
В кинематографе тема проституции является самой провокационной. Её поднимали не один раз. Чаще всего в таких фильмах, как «Честная куртизанка», «Мулен Руж», «Мемуары гейши», «Красотка», раскрывали эту тему как любовную трогательную историю. В других картинах, например, в социальной российской драме «Точка», акцент режиссёры делали на суровых буднях проститутки и показывали, как докатились девушки до этой ужасной жизни. Но в этом фильме и ещё в бельгийской драме «Бо» девушки решили стать проститутками по собственному желанию, причём в фильме «Бо» героиня Дебора была даже моложе героини Ракель, ей было всего пятнадцать лет.
В начальных сценах зритель видит классическую неудачницу: родители её не баловали вниманием, брат её терпеть не мог, в школе её выставили шлюхой. Кто-то из зрителей писал, что Ракель пошла в проститутки, чтобы таким образом выразить протест против такого образа жизни и стать свободной. Странное, на мой взгляд, предположение. Может, тогда надо девушек лёгкого поведения, так как они якобы протестуют против существующего образа жизни, называть ПРОТЕСТУТКАМИ, а не проститутками. И как можно стать свободной, становясь сексуальной рабыней, становясь рабой порока?!
Быстрее всего ею двигала обида, отсутствие внимания. А ей хотелось популярности и денег, причём, как она сама подчеркнула, деньги её интересовали больше, чем дружба.
И что она говорит после первого клиента? Она гордится тем, что не вернулась к прежней жизни, а всё стойко выдержала. А потом гордится тем, что у неё за месяц было столько мужчин, сколько у других женщин не было за всю жизнь. У неё вообще перевёрнуты моральные ценности с ног на голову. Она начинает так обслуживать клиентов, что они все выбирают только её, оставляя других проституток без работы и денег. И после того, как её выгнали из борделя, она считает, что именно она была звездой борделя и приносила основной доход ему. Затем она заводит блог в интернете, становится независимой проституткой, и опять же подчёркивает, что она стала самой желанной проституткой в Бразилии, она просто купается в лучах такой славы, она просто счастлива, что её все хотят. Какую же надо иметь развращенную натуру и пустую голову, чтобы, опустившись на самое дно, радоваться этому, гордиться и, заведя блог, выставлять себя на всеобщее обозрение, становясь интернетской звездой-шлюхой, с упоением рассказывать, что она удовлетворит любого, потому что какие бы ни были у человека странности, она к каждому найдёт свой подход.
Фильм раскрывает тему проституции без купюр, нет здесь ни истории слезливой о любви, ни истории о тяжкой судьбе, зато откровенных сцен предостаточно, но по-другому и быть не может в фильме про проститутку, здесь всё по-деловому: деньги, секс, следующий. А уж как проститутки ведут себя в ночном клубе, то, конечно, становится понятной, что вскоре героиня пристрастится к наркотикам.
Этот фильм, мне показалось, показывает, что, чтобы прославиться, надо себе всё позволить, и секс в первую очередь, тем более, что вседозволенность, свобода без ограничений – это сейчас самый главный козырь для оправдания всех пороков и извращений. А ещё фильм утверждает, что через проституцию героиня выразила свою индивидуальность. А нельзя ли индивидуальность через другие более уважаемые виды деятельности выражать? А не поверят ли молоденькие девушки, посмотрев этот фильм, что для накопления капитала нужно идти в проститутки? Что даже стать заядлой наркоманкой – это не страшно, всегда можно перестать ею быть, забыв, что не так-то просто избавиться от наркотической зависимости. А уж выйти замуж за своего первого клиента – это вообще сверхфантастично, и бывает такое только в кино.
А сама Ракель Пачеко считает, что проституцией заниматься девушкам даже полезно, потому что это им поможет найти себя, так как именно работа проституткой помогла ей обрести себя. Эта же идея о нахождении себя через занятие проституцией была высказана и в фильме Франсуа Озона «Молода и прекрасна». И, по моему мнению, обе эти картины являются рекламой проституции. Романтизация проституции – это же верный способ привлечения в ряды проституток глупеньких девочек-малолеток.
А ведь на самом деле проститутки так и остаются опущенными, одинокими, бесплодными и больными, никому не нужными. А фильм об этом умалчивает, и не убеждает, что быть проституткой – это аморально, это плохо.
Дебору Секку, игравшую в основном в теленовеллах («Признания подростка», «Семейные узы», «Покровительница», «Америка»), которой уже больше тридцати лет, мне было неприятно видеть в роли семнадцатилетней девочки-серфера. Не верится, что не очень красивая Дебора, выглядевшая совершенно не сексуально, могла стать пределом мужских мечтаний. Да и все персонажи-проститутки были некрасивые, одетые небрежно.
Фильм рассказывающий, что малолеткам можно бросать учёбу и идти в проститутки, чтобы накопить денег и потом стать знаменитой блоггершей и писательницей, считаю рекламой проституции и наркомании.