Фильм-притча о мировом порядке или торжество немецкого духа?
Этот фильм Карен Шахназаров снял на основе повести «Танкист» Ильи Бояшова.
Его философский смысл можно понять так:
«Тигр» – это символ зла, и его техданные: летучесть, вес, скорострелость подчёркивают мощь этого зла. А символом добра является наш танк т34-85.
Слова Найдёнова о том, что если сожжён не будет «Белый тигр», то есть само зло, война будет продолжаться. А это действительно так и есть. Нет ни дня, чтобы в каком-то месте на Земле не гремела война. Монолог Гитлера, почему-то рыжего, доказывает, что Европа всегда евреев не любила и боялась России, мрачной страны, дикого кентавра, чужого Европе. Поэтому он, Гитлер, и решить хотел разом обе проблемы, о которых мечтала Европа, поэтому и начал он эту войну. А саму войну он считает обыденным делом, у которой нет конца, потому что война и есть сама жизнь. То есть надо сделать вывод, что война была и будет применяться для решения и экономических, и политических споров.
О том, что Европа считает Россию чужой, доказывают и последние мировые события, которые, на мой обывательский взгляд, направлены на ослабление экономической мощи России, на её разорение, а конечной целью Америки и Европы является их несбыточная мечта – поставить Россию на колени и вообще её стереть с лица земли. Но, конечно, этого никогда не случится. Русский народ уже не раз доказал, что он непобедим.
Очевиден в фильме сильный перегиб в мистику. Это, наверное, связано с тем, что, как известно, Гитлер придавал немалое значение эзотерике, для чего была даже осуществлена экспедиция на Тибет.
Сам фильм скучный, вызывает апатию. Боевые сцены неправдоподобные. А сцены последних двадцати минут были ужасно затянутыми, искажёнными, некоторые вообще непонятными, как, например, странный обед после подписания акта о капитуляции с клубникой замороженной. Какой смысл был заложен в этой клубнике со сливками? Или почему Гитлер рыжий, и с кем он беседует? Непонятно. И почему обычно и в художественных, и в документальных фильмах Гитлер показан бесноватым, а здесь он спокойный, долго рассуждает о сущности фашизма и о вечности войны как двигателя человечества? Зачем показывать так долго, около пяти минут, пленных, идущих по улице? Да и к тому же пленные как на подбор одного возраста, в чистой одежде и выбритые, а ведь всем известно, что шли непрерывные бои несколько недель. И в обороне Берлина участвовали старики и подростки, именно они были мобилизованы в последние дни войны, но их среди пленных нет почему-то.
В сценах, когда подписывается акт о капитуляции, немцы ведут себя высокомерно и уверено. Жуков же в книге «Воспоминания и размышления» писал, что делегация немецкая выглядела растерянной, побитой, и они сильно нервничали. У Кейтеля, когда он подходил неуверенно к столу, упал монокль, а в фильме падает фоторепортёр. Маршал Жуков подписывал акт в очках, а в этой кинокартине он без очков. Кейтель вставляет монокль в здоровый правый глаз! Почему допущены такие ошибки? Какой подтекст скрыт здесь?
И почему, если «Тигр» белый, он в фильме серый? Самый лучший танковый экипаж состоял из бабника-сифилитика, алкаша-мародёра и больного-зомби. Эти «лучшие» танкисты внутри танка создали какую-то малину: пьют шнапс канистрами, проституток приводят. Если самые лучшие танкисты были такими моральными уродами, то какими были тогда остальные красноармейцы? И этот сброд одержал победу?! Почему показыны наши солдаты такими?! И почему экипаж, который должен состоять из пяти человек, состоит только из трёх?
Все танкисты знают, что надо танк подготовить перед боем. Плохие экипажи начинают чистить у орудий стволы. А как готовится самый лучший? Крюк заражает сифилисом проститутку внутри танка, заряжающий-якут заряжается украденным шнапсом. Найдёнов молитвы бубнит в поле. И как этот танк с такими уродами может являться символом добра? И неужели в то время уже даже капитаны прокалывали уши?!
И почему танковые бои проходят в непроходимом густом лесу с ямами и болотами, где совсем нет маневренности и проходимости?! А ведь сам Шахназаров назвал свой фильм мистикой и фантастикой, погружённой в реальность войны. Какая же здесь реальность с такими ляпами?!
А ведь трактовать этот фильм можно и как торжество немецкого духа. Ведь в фильме унижаются и высмеиваются советские специалисты, работающие в военной промышленности, а также солдаты и военачальники. Множество наших танкистов и танков сжигаются немецким неуловимым танком. Гордо ведёт себя немецкий пленный во время допроса. Показана высокомерность и презрительность немецких представителей во время подписания акта о капитуляции. Искажается сам момент подписания акта. А чего стоит пафосный долгий монолог Гитлера о вечной необходимости войны.
Наверное, Шахназаров, снимая этот фильм, хотел понравиться за границей, поэтому и создал вот такой фильм, который можно трактовать по-разному, как кому больше нравится.
Мне же фильм не понравился, показался пустым, содержащим белиберду непродуманную. В нём нет отражения ни доблести, ни героизма, ни радости по случаю победы.
Его философский смысл можно понять так:
«Тигр» – это символ зла, и его техданные: летучесть, вес, скорострелость подчёркивают мощь этого зла. А символом добра является наш танк т34-85.
Слова Найдёнова о том, что если сожжён не будет «Белый тигр», то есть само зло, война будет продолжаться. А это действительно так и есть. Нет ни дня, чтобы в каком-то месте на Земле не гремела война. Монолог Гитлера, почему-то рыжего, доказывает, что Европа всегда евреев не любила и боялась России, мрачной страны, дикого кентавра, чужого Европе. Поэтому он, Гитлер, и решить хотел разом обе проблемы, о которых мечтала Европа, поэтому и начал он эту войну. А саму войну он считает обыденным делом, у которой нет конца, потому что война и есть сама жизнь. То есть надо сделать вывод, что война была и будет применяться для решения и экономических, и политических споров.
О том, что Европа считает Россию чужой, доказывают и последние мировые события, которые, на мой обывательский взгляд, направлены на ослабление экономической мощи России, на её разорение, а конечной целью Америки и Европы является их несбыточная мечта – поставить Россию на колени и вообще её стереть с лица земли. Но, конечно, этого никогда не случится. Русский народ уже не раз доказал, что он непобедим.
Очевиден в фильме сильный перегиб в мистику. Это, наверное, связано с тем, что, как известно, Гитлер придавал немалое значение эзотерике, для чего была даже осуществлена экспедиция на Тибет.
Сам фильм скучный, вызывает апатию. Боевые сцены неправдоподобные. А сцены последних двадцати минут были ужасно затянутыми, искажёнными, некоторые вообще непонятными, как, например, странный обед после подписания акта о капитуляции с клубникой замороженной. Какой смысл был заложен в этой клубнике со сливками? Или почему Гитлер рыжий, и с кем он беседует? Непонятно. И почему обычно и в художественных, и в документальных фильмах Гитлер показан бесноватым, а здесь он спокойный, долго рассуждает о сущности фашизма и о вечности войны как двигателя человечества? Зачем показывать так долго, около пяти минут, пленных, идущих по улице? Да и к тому же пленные как на подбор одного возраста, в чистой одежде и выбритые, а ведь всем известно, что шли непрерывные бои несколько недель. И в обороне Берлина участвовали старики и подростки, именно они были мобилизованы в последние дни войны, но их среди пленных нет почему-то.
В сценах, когда подписывается акт о капитуляции, немцы ведут себя высокомерно и уверено. Жуков же в книге «Воспоминания и размышления» писал, что делегация немецкая выглядела растерянной, побитой, и они сильно нервничали. У Кейтеля, когда он подходил неуверенно к столу, упал монокль, а в фильме падает фоторепортёр. Маршал Жуков подписывал акт в очках, а в этой кинокартине он без очков. Кейтель вставляет монокль в здоровый правый глаз! Почему допущены такие ошибки? Какой подтекст скрыт здесь?
И почему, если «Тигр» белый, он в фильме серый? Самый лучший танковый экипаж состоял из бабника-сифилитика, алкаша-мародёра и больного-зомби. Эти «лучшие» танкисты внутри танка создали какую-то малину: пьют шнапс канистрами, проституток приводят. Если самые лучшие танкисты были такими моральными уродами, то какими были тогда остальные красноармейцы? И этот сброд одержал победу?! Почему показыны наши солдаты такими?! И почему экипаж, который должен состоять из пяти человек, состоит только из трёх?
Все танкисты знают, что надо танк подготовить перед боем. Плохие экипажи начинают чистить у орудий стволы. А как готовится самый лучший? Крюк заражает сифилисом проститутку внутри танка, заряжающий-якут заряжается украденным шнапсом. Найдёнов молитвы бубнит в поле. И как этот танк с такими уродами может являться символом добра? И неужели в то время уже даже капитаны прокалывали уши?!
И почему танковые бои проходят в непроходимом густом лесу с ямами и болотами, где совсем нет маневренности и проходимости?! А ведь сам Шахназаров назвал свой фильм мистикой и фантастикой, погружённой в реальность войны. Какая же здесь реальность с такими ляпами?!
А ведь трактовать этот фильм можно и как торжество немецкого духа. Ведь в фильме унижаются и высмеиваются советские специалисты, работающие в военной промышленности, а также солдаты и военачальники. Множество наших танкистов и танков сжигаются немецким неуловимым танком. Гордо ведёт себя немецкий пленный во время допроса. Показана высокомерность и презрительность немецких представителей во время подписания акта о капитуляции. Искажается сам момент подписания акта. А чего стоит пафосный долгий монолог Гитлера о вечной необходимости войны.
Наверное, Шахназаров, снимая этот фильм, хотел понравиться за границей, поэтому и создал вот такой фильм, который можно трактовать по-разному, как кому больше нравится.
Мне же фильм не понравился, показался пустым, содержащим белиберду непродуманную. В нём нет отражения ни доблести, ни героизма, ни радости по случаю победы.