«Дружба» также известный под названиями «Близкие Друзья» и «Дружба» - это индийский фильм, выпущенный в 2008 году. В фильме можно проследить параллели с фильмом «Чак и Ларри: Пожарная Свадьба» с Адамом Сэндлером, Кевином Джеймсом и Джессикой Билл.

Сюжет рассказывает о фотографе Кунале и медбрате Самире, которые живет в Майами. Они случайно знакомятся друг с другом в тот момент, когда проводят ночь с женщинами, живущими в одной квартире. Проходит некоторое время и герои вновь пересекаются в тот момент, когда идут смотреть на квартиру, которую оба собираются арендовать. Хозяйка сдает две комнаты в трехкомнатной квартире. Обе комнаты устраивают героев не только по внешнему виду, но и по цене. Но хозяйка отказывается сдавать их представителям мужского пола из-за того, что в третьей комнате будет жить ее племянница. Они уходят ни с чем, так и не сумев переубедить владелицу квартиры.

После этого они размышляют о том, как можно заполучить квартиру и решают вновь вернуться на место, где заверяют ее, что ей нечего боятся и что они якобы являются гомосексуальной парой. Хозяйка размышляет, но в итоге соглашается. Но теперь героям приходится изображать пару в присутствии племянницы владелицы квартиры. В противном случае они могут лишиться жилища. Но ситуация осложняется тем, что оба начинают испытывать романтические чувства к девушке.

В тоже самое время друзья понимают, что если они зарегистрируются как гей-пара, то быстрее смогут получить вид на жительство. Но по ошибке документы приходят по почте к матери одного из героев, которая узнает, что ее сын проживает с мужчиной. А в это время шеф главной героини пытается флиртовать с Куналом.

Несмотря на то, что перед зрителем индийский фильм, действие фильма было перенесено на территорию США, так как подобные события, разворачивающиеся в Индии, были бы нереалистичными, учитывая, что гомосексуальная на тот момент в Индии был уголовно наказуемым. Статья 388 Уголовного кодекса Индии вступила в 1861 году во времена господства колоний Великобритании и предполагает уголовное наказание. В 2009 году Высший суд Дели отменил стать.

Режиссер фильма снял провокационный для своей страны фильм. Он надеялся на том, что «Дружба» сможет сыграть решающую роль в пересмотре статьи.

В Пакистане фильм был обвинен в пропаганде гомосексуализма и запрещен к показу.

Несмотря на многочисленные обвинения в его адрес, фильм получился простым, без какой-либо пропаганды. Перед зрителем забавная история о трех людях. Тема далеко не новая, поэтому даже удивительно, что в свое время фильм подвергся критике. Нельзя не отметить, что у фильма возрастной рейтинг 16+. Но по факту «Дружба» - это простая романтическая комедийная история.

Никто не умеет так лихо повсюду прикручивать любовные истории, как индийские киношники. Но, увидев, что в этом индийском фильме будет использован один не лучший голливудский приём, пришлось удивиться. Это ведь обычно голливудские киношники помещают в фильм геев, когда хотят выдвинуть свой фильм на какую-нибудь номинацию покруче. Не скажу, что это очень смешно, или очень грустно – ну, в зависимости от жанра. И какого-то супершика для меня лично в геевой тематике нет – не тот менталитет, наверное. Трудно спорить с тем, что в этом фильме геи приведены чисто условно, как и показано в описании – чтобы решить квартирный вопрос. Но темпа продлевается довольно упорно, так что всё равно отношение к фильму вышло соответственным. Господи, ну, кому интересно смотреть про геев? Точно не мне. Глядя, как прикинувшиеся ущербными парни устраиваются в жизни, всё время вспоминала поговорку «Битый небитого везёт». Не скажу, что тем, кому пришлось притворяться, от этого намного легче. Не скажу также, что это поменяло отношение к истории. Это не лучший юмористический приём. Собственно, я его вообще смешным не нахожу, а уж тем более – не романтичным. Надо сказать, что в Индии подобные связи на момент съёмок преследовались по закону. Этот фильм снимали для американцев? Или это – камень в культурный американский огород, ну вроде «И поговорить с Вами, кроме геев, не о чем!»?

Чувствуется чуждость этой темы индийскому кинематографу. Да и главная героиня в итоге выбрала третьего – парочка «имитаторов» пролетела. И это – несмотря на всю экзотичность самого фильма, операторской работы, что ли. Эх, сколько раз убеждалась – лучше ни на что не рассчитывать и не настраиваться, и вообще зачем я описание прочитала. Почему-то этот фильм часто упоминают, когда нужно завести речь о борьбе за права геев в азиатских странах. Да здесь вообще речь о другом, хотя и эта тема поднимается, и даже участвует настоящий их представитель. Уж слишком часто в фильме попадаются нелепые ситуации, в которые герои попадают из-за своего вранья. Но квартирный вопрос жесток, и они притворяются дальше. Какой кошмар, женщина, которая считала парней недостаточно приличными, чтобы сдать им квартиру, сдала её геям. Наверное, это её поступок и делает фильм средством борьбы за их права.

Надо сказать, что раздражает не столько парочка врунов. Точнее – они не самое раздражительное в этом фильме. Можно всерьёз запустить тапком в героиню, и это – не из-за её решения насчёт с замужеством. Её поведение кажется смешным многим женщинам, хотя дуррой или самовлюблённой овцой её не назвать. Представляю себе, как Зите и Гите разрешили сходить на столько свиданий подряд. Хотя приём, который объяснял отступление всего фильма от индийских традиций – но в этот раз недостаток внимания к фильму кроется в чём-то другом. Почему у фильма такая низкая статистика в прокатах? Сказать сложно. Это обычная развлекательная комедия, не лучше и не хуже. Да, пляж – просто чудо! Не знаю, у кого как, а когда выходишь на обычный городской пляж – там куча жирных женщин, или – тощих… В общем, неформат. А тут все как на подбор, прямо выставка. Что и говорить – геи это не противно, а люди с настоящими фигурами – противно. Болливуд, одним словом.